حسن بن علي السقاف
199
تناقضات الألباني الواضحات
( . . . وقد جاء النهى الصريح في ذلك وهو ما أخرجه النسائي والترمذي من حديث علي رضي الله عنه : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها ، وإسناده صحيح ولا يضره إرسال من أرسله ) ( 130 ) . فيا لهذا التناقض ! ! 27 - نفس متن الحديث السابق لكن من رواية السيدة عائشة : عن السيدة عائشة رضوان الله تعالى عليها فالت : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن تحلق المرأة رأسها ) . ضعفه المتناقض ! ! ( المومى إليه ! ! ) في ( ضعيفته ) ( 2 / 124 ) فقال : ( وعلى الوجه الثاني في منقطع ، لان قتادة لم يسمع من عائشة ، فهذا الاضطراب يمنع من تقوية الحديث ، ولذلك لم يحسنه الترمذي مع ما عرف به من التساهل ) ! ! ! ! قلت : خالف المتناقض ! ! كل هذا فأورد حديث السيدة عائشة رضي الله عنها هذا في ( صحيح الترمذي ) ( 1 / 272 ) مصححا إياه ! ! ! فيا للتناقض ! ! 28 - حديث البراء بن عازب رضي الله تعالى عنه : ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه ) رواه أبو داود ( 1 / 298 ) .
--> ( 130 ) تنبيه : تام ( المتناقض ! ! ) ( المومى إليه ! ! ) بطباعة كتابه ( حجاب المرأة المسلمة ) حديثا باسم جديد وه . ( جلباب المرأة المسلمة ) ! ! ! ! ! وكتب في الداخل : ( الطبعة الأولى للطبعة الجديدة / المكتبة الاسلامية ) وقام ص ( 147 ) بالتلاعب في الكلام السابق ! وبدل فبه وغير ! دون التنبيه على تناقضه في الطبعة السابقة التي نقلنا عنها خلافا لعادته ! ! فليكن ذلك منكم على بال ! !